Обычно в храмах совершается Литургия святителя Иоанна Златоуста и в редких случаях – литургия святителя Василия Великого. Говоря в общих словах, это одно и то же богослужение, но в разных исторических редакциях (Литургия святителя Василия Великого немного длиннее из-за того, что священник читает в алтаре более длинные молитвы). Главное, ради чего служится Литургия — это пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы, которыми мы причащаемся.
Взрослые люди причащаются Телом и Кровью. Священник во время Причастия дает на специальной ложечке напитанную Кровью частицу Тела Христова. Младенцев, которые пока не могут есть твердую пищу, а значит, не в состоянии проглотить Тело Христово, причащают только Кровью Христовой.
А теперь посмотрим, что происходит во Время Великого поста. Привычный богослужебный ритм сбивается, перестраивается на великопостный. В частности, Литургию в редакции святителя Иоанна Златоуста служат только в субботу, Литургию в редакции святителя Василия Великого – по воскресеньям. Соответственно, пресуществление Даров происходит только в субботу и воскресенье. И часть Даров после субботней и воскресной литургии оставляют в алтаре, чтобы верующие могли причаститься и на неделе тоже. Что такое оставленные Дары? Это напитанное Кровью Христовой Тело Христово.
В среду и пятницу в храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Если кратко, это особое последование богослужения, во время которого Причастие совершается заранее приготовленными, т.е. освященными прежде (в субботу или воскресенье) Дарами. В силу физических особенностей материального субстрата, который становится Телом и Кровью Христовой, Дары к среде и тем более к пятницу остаются в твердом виде. Чтобы верующие могли принять Дары, перед Причастием на литургии Преждеосвященных Даров Дары заливают вином. Таким образом, младенца причастить невозможно, потому что Вино, которое стало Кровью Христовой – в напитанном Им Хлебе, а частичку хлеба младенец проглотить не может. А дать ему с ложечки вино не имеет никакого смысла.
Именно поэтому во время Великого поста в среду и пятницу младенцев и не причащают, а в другие будние дни Литургий нет вообще (за исключением Праздника Благовещения).
Протоиерей Андрей Ефанов